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第14章 大争之争

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第14章 大争之争

一会谈谈命理,一会谈谈风水,这顿午餐吃的十分愉快。

等到午餐快要吃完的时候,周培功忽然问陈争说:“先生你如此博学,不知你是师从何人?又是怎么年纪轻轻就已经学成出师了呢?”

这简简单单的一句话,却勾起了陈争诸多回忆,想起了他的师父,也想起了他从小在清水河镇外道观内生活的点点滴滴。

陈争的师父姓古,乃是清末生人,年纪轻轻就入了道门,学习道门玄学。

中国道门玄学流派众多,不过古道长的这一脉,却是正经的玄门正宗,虽然也是道士,但与一般的道门流派不同,并不祭拜三清这些神像,而是只研习以易经为基础的玄学五术。

简单来说,就是其他的道门是讲宗教的,而古道长所师承的这一脉,却是实实在在搞研究的。

当然,玄学五术门类众多,也的确很少有人能够全通全能,古道长终其一生精力,也只不过是精通了其中的医、命两术。

前半生,古道长先学的是医。

医术本就是道门中的一个门类,尤其是在古代那更是十道九医。古道长也是立志要悬壶济世,可惜当他苦学了三四十年,医术精诚之时,却偏偏赶上中国内患外辱的动荡时期,世人把所谓的“德先生”与“赛先生”当做救世法宝,却将自己的传统之学视作毒蛇猛兽,不分精华糟粕,一律弃如敝履。

不但废老庄、孔孟之说,甚至还有人主张废除汉字、废止中医!

古道长自然痛心不已,可他也知道,一人无法与天下这些愚人争长短,无奈之下,遂隐居在了清水河镇外数十里的这座无名道观之内。平时为附近乡民诊脉治病。只等太平时节,再为玄学正名。

好不容易等到建国后,时局稍微稳定,可谁料紧跟着却又赶上了特殊时期。