孔圣是古鲁国曲阜人，曲阜一地自此之后，就一直是孔圣后人的住所。
大唐的时候，曲阜并没有改名，依旧叫这个名字。
这一点其实还是很难得的，大唐这个时候绝大多数的地方都会叫有一个“州”字。
比如一开始洛阳就叫洛州。
后来定为国都，这才改了回来。
所以有特殊意义的地方，后面才去不会有一个“州”，比如长安，晋阳。
曲阜自然也是有特殊意义，毕竟这是孔圣人的家乡。
孔家毫无疑问得到了朝廷很多照顾。
曲阜一府，至少有两成的田地是属于孔家的，现在的孔家弟子，已经足足有三万余人了。
不过孔家一直都是嫡系传承，所以真正掌握话语权的，依旧是嫡系子孙。
像是很多旁系的子孙，已经没有孔圣后人的气质，不仅仅不读书，甚至都有人从商了。
不过孔家嫡系，基本还是以耕读为主，他们家教严格，但也**出了一些大儒。
孔颖达就是其中之一。
不久后就是孔圣一千零八十六年的诞辰了，孔颖达最近非常忙，他要忙着准备孔圣诞辰的相关事宜。
还要均出时间来会客，来自全国各地的读书人，都想着孔圣人的事。
其实并不是每年孔圣的诞辰都要大办特办，毕竟大家伙没有那么好的精力，而且大家伙也没有那么多时间。
每年办也浪费，以前都是十年一次的办诞辰。
不过今年有些特殊，大唐今年进行了科考，进士科史无前例的录取了三十几人。
在前隋虽然也有科考这么一个名号，但其实一个人都没有录取。
到了大唐，开始了科考，李渊时期录取的人非常少，十几个人而已。
到了李世民时期，一开始也比较谨慎，今年算是科考的一次突破，录取了三十几人。
大家伙都觉得这是文人盛事，值得向孔圣汇报一下。