钟化民刚刚说完，朱常洛的笑声就起来了。
听着朱常洛的笑声，钟化民心中也不免忐忑起来。
钟化民也知道自己这个点子出的有点野了，可能不会被皇太子认可。
但是，钟化民不后悔把这句话说出来！
因为，钟化民知道中华之所以为中华，就是因为儒家教化的原故，若是能把儒家的教化进一步的再次推广开来，那么“中华”的概念也会随着教化的普及而得到扩张，所以，钟化民自始至终都认为教化是朝廷的头等大事。
笑完之后的朱常洛感叹道：“钟先生这番高论，直接担任礼部尚书也为过的。”
钟化民惶恐回道：“殿下恕罪，臣妄言了。”
朱常洛摆手道：“钟先生说的对，孤亦认为教化才是头等大事。只不过在教化的时候不能仅凭着科举的**，就觉得能够把这些蛮夷们收入彀中。”
“科举的难度有多高，孤不说，钟先生也应该是深有体会。朝廷三年才有一次科举，一次才录了三百到四百之间的进士。平均到全国的州府，一个州府也就一到两个进士而已。”
“如此难度的考试陡然的放在这些蛮夷身上，他们并不会认为朝廷这是在施恩，而是会认为朝廷是在变着法子鄙夷他们。”
“毕竟，这些蛮夷都野习惯了，让他们安安分分的坐在书斋里读着圣贤书，写着锦绣文章，这确实也太难为人了。”
“国朝初年的时候，成祖皇帝南克交趾，使交趾旧地重归华夏。但是，复归华夏的交趾并未能和大明交心，交趾民心依然游离于大明之外。”
“成祖皇帝虽然也下诏准许交趾士人参加科举，但是，这一场场科举下来，交趾士人中举者不过一二，且名次都在二百开外。因此，朝廷也无法任用交趾人为官，多派内地官员赴交趾治民。”
“结果，内地之官与交趾之民隔阂甚重，再加上交趾的叛逆一直都在煽风点火，鼓动着交趾之民谋反杀官，使得交趾仅复土了十几年，就再次脱离了大明。”