一些道士从门外搬进来桌子、蜡烛、坛、旗帜以及蒲团等物。
其实纳吉合八字并不需要这么复杂的步骤，稍微懂些命理的人，拿二人八字生辰一看就能说出个结果，便是高礼也能瞧出一二。
哪怕八字结果不好，难道就不娶不嫁了吗？无非是走个过场，谁能忤逆上意呢？
大家心里都明镜一样。
说到底还是东苑起了不该起的心思，将很简单的事情变得极复杂。
偏偏这些人没有意识到复杂性。
望着正在搭建道坛的众道友，范志英笑着点点头，然后对众人喊道：“出入产房者，需婴儿满月后方可入此院。”
但并没有产妇。
没人离开。
这时高礼便察觉出一些不对，合八字哪里需要这些忌讳？
范志英接着高呼：“十二时辰内参加丧礼者，请离开此院！”
“内外祖父或夫妻、兄弟姐妹往生者，未满三十五天请离开此院！”
“堂表兄弟姐妹往生者，未满八天请离开此院！”
众人你望望我，我望望你，谁也不敢大气喘着，敏锐地察觉到事情的不寻常。而像阿福和高邦媛这些事先不知情的，此刻也懂事地低下头，静望着事态发展。
很快道坛便摆好了。
正中摆放着的赫然是三清神像，神像四周装饰有华盖、幔帐、幡、幢等物，所谓“道家所用之幡，以表示天地人之象。”另在神像前挂有两盏油灯，以示神光普照。
在神像最前面，则摆放着贡品，除了常设贡品中的香、花、灯、水、果五种外，还增设了茶、食、宝、珠、衣。
看到后面五样，高礼彻底不淡定了。
从门口走来，问向范志英，“道友何故摆上这些供品？”
所谓茶、食、宝、珠、衣五供，与香、花、灯、水、果常设五供合称十供，这是只有做道场时才会齐全的，否则平日便只有常设。