无论是二十一世纪的离婚咨询师韩青，还是十一世纪的热血少年韩青，骨子里其实都是一个喜欢随遇而安的人。
从两个灵魂开始融合，一直到现在，韩青也是始终被命运推着走。
他行事没有太强的目的性，也没有太多的功利性。
人生到了某个十字路口，凭着良心和直觉，做出了某种选择，然后再沿着自己的选择大路走下去，直到下一个路口，如是而已。
当初跟红莲教相争，是因为后者在他选择离开定安县之后，仍旧不愿给他留一条活路。
而在青州跟五大豪门死磕，也是五大豪门先挑起事端在先。
至于近期在汴梁城内的那些作为，更是一步步被赵恒所算计，没有一件是韩青自己主动去卷入，或者去为了达到人生的某个目标刻意所为。
他的人生就像一艘船，漂浮在命运这条河流上。被河水推着上下起伏，逐流而行。
桨和舵，从未掌控在韩青自己手里，实际上，他也从未想过去掌控。
今天，面对妻子窦蓉的询问，下一步该怎么走，他当然无法给出确切答案！
虽然比这个时代的其他所有人，韩青掌握了更多的地理和历史知识。也知道大宋并非这个时代唯一的文明国度。
但是，出海之后的世界，对他来说仍旧是陌生的。出海之后会遇到什么麻烦或者危险，对他来说也完全属于未知。
甚至连驾船出海这个选择，都并非经过深思熟虑，而是受了中国传统的隐逸文化影响。
传说中范蠡不被勾践所喜，因此完成了帮越国复国的使命之后，便不告而别，携西施一道泛舟湖上。
传说中虬髯客与李世民争夺江山失利，也选择了买舟出海。
更近一些，还有燕王郑子明，在赵匡胤黄袍加身之后，仍是选择了泛舟而去。
所以，当发现自己被赵恒当做棋子来对付雍王，并且赵恒内心深处巴不得自己和雍王斗得两败俱伤之后，韩青第一想法，就是泛舟海上。