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第116章 雨一直下

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“古老的、神秘的星象,并不能说是神位的体现。就普遍理性而论,我们只祭拜祖先,祖先去也需要按照规矩来运行天地和万物。即,天行有常。”

刘季在听完古老的星象代表的含义之后,淡淡的说道:“天行有常,不会为了苍生和我们随意的更改规矩。否则天神之间岂不是要早就无法抗拒的巨大灾难?因此,我们除了沟通祖灵之外,还要做到在有限的规则内争取最大的生存空间。”

“人法地,地法天,天法道,道法自然。”

刘季忽悠着众人,姜榆罔听不懂,因为词义他听不懂,但觉得很高级。

天行有常……

这不就意味着天有自己的规则,神灵并非无所不能,而是有约束的。

那约束他们的是什么?

巫魁一下想到了刘季最开始鼓吹的盘古开天辟地的神话。

盘古氏,这个氏是独立于东夷盘瓠氏,而盘瓠氏的后人,也就是后世的三苗祖源的一支。

但具体什么样的来历也没人说清楚。

不过因为说话的语调已经不同了,刘季故意用了后世的调来强调盘古氏,目的就是为了避免一些部落碰瓷。

而盘古开天辟地之后,因为不忍看到人的不知所谓,胡乱征伐,跟无法控制的天灾,因此选择了伏羲女娲执掌天与地。

这就是道。

两者不可动摇,但划分五天大帝来塑造新的人间格局。

这也是道。

刘季鼓吹的信念比较重要,强调人类必须通过自己的力量去争取和改造。

算是比较朴素的唯物主义的价值观。

因此巫魁作为这套理论的第一学习者,很快就得出结论说:“季的意思是,四时是按照固定的规则运行的。虽然这些神很多是我们的祖先担任,但他们受制于道,不能提供太多的帮助给我们。因此,我们必须总结和归纳出这个世界的道?”