第二天，刘季在金陵起床。
就听到了昨天巫剌拉着泊寓出的对话汇报。
然后刘季有点讶异：“这太一教……什么时候冒出来的？”
“陛下，太一教是今年才横空出世的。他是原来钦天监一个巫，名唤巫雷在整理研究《华夏英雄列传》时，传授其长子宁刀的一套自己的教义。巫雷在去年末病逝之后，宁刀就开始宣传其父的研究，随后这套教义，在卿爵之间广为流传，之后下沉士民。
在加上今年大肆调动大夫卿士前往地方大基建，平日里休息的时候，相关的内容也会被交流出去，因此在这一年内，已经有数万人去信了太一教。”
黑衣卫如实将收集来的情报报告。
刘季脸色微微凝重了起来。
宗教，对于王权来说，是一把双刃剑。
用得好，就是无双利刃，用不好就是葬国之术。
纵观两千年的世界历史，直至今日的西方，仍然是利用宗教愚民的社会，而东方之中依旧有些人选择接受这种愚弄，求个心安。
但如果真的能心安，那就不需要道德了。
“太一教的支系有哪些？教义又各自是什么？”
“皆在此处。”黑衣士递上内容，
刘季也顾不得其他。拿来一看。
一些类似于道教的内容刘季直接略过。
然后他看到了一脉，被记为“武道派。”
“狗屁的武道派……这他娘的分明就是一群恨不得建功立业的武士！”
刘季看着脸色越发凝重。
没想到，汉国的卿士阶层之中，还有能人啊！
通过《华夏英雄列传》里的内容，整理出了一套大一统理论，同时强调“礼制定于鼎者！”、“鼎立于武也！”、“国以威，威以武，武以士！”。
“该死！已经出现了军事贵族世袭化思潮了！”
刘季脸色凝重了起来。
这一套理论，虽然主张统一不假，可是它更强调的是卿士是国家武力的体现，主张的内容是提升武士的待遇。