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第611章 百家争鸣(二十八)

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“如上所见。

游牧的姬姓,最开始的时候,也只是山洞中狩猎求活的部落。

所以说,巢居并非绝对,洞居反而不少。当然,不管哪一种方向的,他们已经是很成熟的文明了。这些是骨器,还有一些打制石器,并且这个古老氏族的已经开始崇拜红色。”

“他们以赤红色的铁矿磨碎,撒在葬者四周,并且这套信仰习俗,还能在东夷北部边地,和祁连一带的胭脂山找到相关的部落。”

介绍有巢氏时代历史的人笑道:“也就是说,北方族系,来自更古老的族系。并且他们生活的地方,有长达近千年的生存痕迹,甚至我们找到那座洞窟时,还能看到一些路过的部落猎者,将这里当做歇脚的地方。”

“那么这就证明了一点,北方族系,有不少从这里离散出去,同时我们在太行山沿着南方走来,找了很多深山老林,最终发现了一些猎头部落,比如崔部落。他们的神话之中讲了他们曾经在冰雪降临之际,追逐猎物抵达了冰海之滨。”

“最后,又因为天暖了,他们的祖先在浮冰被大浪推着抵达南边,最终艰难的返回大陆,一路南迁。前后总共是五代首领的历史。那么可以推断,至少用了五十年时间,才艰难的从最北方的冰海,回到了大陆之上。”

历史是个任人打扮的小姑娘。

刘季出资,让南阳中学的学子们根据翰林院已有的资料,开始进行续谱的目的,就是为了服务于华夏多地起源,然后在中土进行一统融合的政治理念。

没错,华夏文明是多地起源,这点上大家不能否认,否认了刘季最开始搞的华夏万族政治体系,也就崩了。

自己打自己的嘴巴。

所以必须要证明一点,那就是华夏所有的部族不管起源于什么地方,都是在中原大地完成融合的。

完成融合之后,大家就是亲戚。