噼里啪啦！
正月初一的金刀部落到处弥漫着竹子在火上燃烧，传来的爆炸的声响。
爆竹，不是刘季搞出来的，而是棠弄来的。
按照他的说法，东夷部落很早以前就做了，主要是驱逐狼的时候使用，既然刘季想要在冬天听个响，那他就弄一些竹子来燃烧。
伴随着清脆的爆竹声，和氤氲飘散的烟雾，金刀部落今天很多人在。
其中包括了豢龙部落联盟的部落族长们。
刘季邀请他们，是来参加观礼的。
今天是刘季第一次真正意义上的祭祖，同时也是祭祀神灵。
咚咚咚！
皮鼓敲响，庄严恢宏，不一会儿，门外，缓缓走进来了刘季和两排肃穆的亲卫。
他的亲卫简直就是全能的，必须要会打架，还要进行祭祀。
经过休整，大家的表情肃穆，一步步走来，让不少说说笑笑的部落都肃穆了下来。
祭礼一般都是部落内部的私密，很少会有人邀请这么多人来观看。
但是金刀部落对于神系的划分，也让不少巫要求不得去信仰他们所谓的神。
可是，祖先如果为神，那么自己这些后人传出去，不也是有身份地位？
比如你跟别人说，我家祖先可是神呢！
别人一听，哇，哦草！厉害！
竖起大拇指，是不是倍有面子？
但是刘季这么做的目的还有一个深层想法，大家都是神灵之后，那么请问一下，大家的谁比谁尊贵？
物以稀为贵，但如果册封了一堆，每个神都有直系后代，传承个百五十年后你再看看，心态会有什么变化。
刘季今日的祭祀，除了发展神灵的后代之外，就是为了将传统的祭祀手法打破。
他的核心还是尽可能减少人殉人葬，人虽然能一直繁衍，但是想要快速拉拢一群人组成氏族，搞一套完整的神灵谱系还就很有必要。