自己没有光芒，那就不要责怪别人没有眼光。
同理，在大汉没有复先前“日月所照，皆为臣妾”的荣光之前，就莫要怪北地郡的羌胡部落与汉家遗民不臣服。
基于此，郑璞对他们的恣睢与人心不足没有恶感。
盖因灵帝凉州叛乱群起时，北地郡仍有汉家礼仪的嵴骨。
如北地郡灵州人傅燮，在凉州叛乱时任职汉阳（天水）太守，时刺史耿鄙不听良言执意出兵而败，而令冀县陷入兵少粮尽，但傅燮犹固守。
时有数千北地胡骑从叛在城外。
因感傅燮恩义与慕其名节，皆在城外下马叩首高声呼傅燮放弃守城，他们愿意千里护归乡梓。但傅燮以“食禄又欲避其难乎”等言回绝，领着仅剩的士卒出城与贼战，临阵战殁，以一死报汉恩、恪守剖符之臣的赤诚。亦令无数北地羌胡叛军痛哭流涕，自发护其棺木与子傅干归去。
此事至今仍在凉州传颂着。
郑璞亦曾听闻，故而没有对北地郡的遗民有什么偏见。
自然，一事归一事。
让王化诚意满满与他们商榷归汉之事，这些人反而变本加厉了，郑璞自是不会应允下来的。
六郡良家子可不是止此北地一郡！
关中北部四郡之中，北地郡虽然特殊了些、令人唏嘘了些，但这些都不能作为要挟大汉朝廷的条件，更不能令郑璞超出朝廷法度对他们优待。
不然，安定郡的羌胡部落如何处置呢？
以后要收复了并州的上郡与西河郡，又如何抑制他们的有样学样呢？
况且，有萧规曹随在前，两汉以来最重故事。
郑璞可不能首开姑息纵容的先河，令后世有例可循。
故而，郑璞处理的办法，乃是打算让他们一切如故、继续当着遗民，待日后大汉入主关中了，大军有空闲与国力充足了，再去寻他们以刀矛好好展示一番什么叫“大汉威武”！什么是大汉对外秉持的“顺昌逆亡”！