生蛮五支，加上熟蛮，每一年都会在六月六那天祭祖活动。活动的场面宏大，每个寨子几乎都有不少人参加。
而节目的内容也繁多，如舞狮子、龙灯，武术表演，服饰、银饰展览，有高跷比赛，上刀山、吞火、脚踩烧得通红的犁口，也有各种舞蹈，乐曲演奏，以及各寨美女帅哥的对歌比赛。
传统的节目里，五年一度的比武活动，当然更吸引人围观。这时候，不仅要将蛮族有名望的宿老请来做评判，还会请县衙、镇边王府的人过来做评判、重要客人出席，使得整个比武活动更严肃、公正。
这一次，祭祖是在代边蛮的地盘。代边蛮处在整个生蛮的中心地带，从位置上看，在黑脚蛮和代削蛮之间，距离巫家寨一百多里。
清早从巫家寨出发，到名叫古尚坪的寨子后，太阳已经挂在西方山脊，主要是他们行进的速度并不快，中午在路上找一寨子，在寨子的水井边午餐，耽误一些时间。
活动具体的地点，是在一个寨子几百米外的山头上，这山不高，比较平缓。远远看去，显得比较宽。
平时，这个山头应该种庄稼的，今年情况特殊，这边索性荒着不种。巫家寨的这群人过来时，见山头已经有不少人，参与祭祖的核心人物，都先准备了驻扎地。更重要的人物，会安排在寨子里的人家住宿。
杨继业和巫家寨主家的人，都在村子有住处。巫虎则带着所有参赛的成员、有节目的成员，驻扎在主办方准备的地方。
古尚坪这个蛮寨目测有三百户人家，是蛮族里比较大的寨子。巫虎带着人往山坡那边走，自有人为他们带路，驻扎地这边早有安排。
蛮王巫长安则被寨子这边一个重要人物过来迎接，双方见面，笑呵呵地招呼，说了很多好听的、赞美对方的话。
蛮寨这边的语言，杨继业也是勉强听得懂，生蛮各支之间的语言稍有不同，主要的发音还是差不多，听起来障碍不大。