今天县学考察学子的学业，巫国强也是要经受考察者，这时候还轮不到他，但也不能走出县学外。
巫小陆在杨继业身边说不停，巫国强作为童生，与杨继业也说几句，便转身走掉，得临时多复习一下，免得在夫子面前对应失措。
杨继业出县学，巫小陆跟在身边，依旧在叽叽喳喳地说。问杨继业一些熟读经典，诗词等方面的东西，也说自己的一些体会。
对于县学苦读，杨继业真给不出多少经验，不外乎是苦读、精读，关键是巫小陆在巫家寨这样的环境里，对于理解经典、圣学，难度分明会大得多。
作为熟蛮，虽说已经接受、认可、学习文朝的文化、理念等，可熟蛮依旧有着自身的价值观、自古传承的习俗、观念，这些与圣学中不少都是相左或冲突的，使得他们进学中，无形的阻力会大多了。
如果巫小陆和巫国强能够清醒意识到两方文化的差异，界定并剖析清楚，对他们求学就有利。可如今，兄弟俩显然没有一点意识，一味苦读硬背，学业上的提升，自然更难。
巫小陆读书不行，却很羡慕学霸，眼见杨继业态度和蔼、谦虚，大哥又交代过要多注意这个人的举动，便一直跟着，真心想交朋友。
巫国强十五岁，巫小陆才十二岁，对于文朝求学的群体，他们都才迈开脚步，征程遥远。巫国强身材比杨继业要稍高，而巫小陆也齐到杨继业的眉眼间，人单纯而英气，从他身上，几乎看不到文质彬彬的书生气。
对这个显得兴奋的巫小陆，杨继业也是充满善意，热情、质朴、阳光、朝气、没有丝毫叛逆的违和感，比之后世的十二岁少年，面前这个喜人多了。
熟蛮的习俗，少年到十五六岁会成家，扛起沉重的负担。这个时代，不仅熟蛮如此，文朝的大多乡村的男孩女孩也是在十三四岁，开始成婚的。巫小陆似乎还没这方面的觉醒，完全一副少年心态，在杨继业面前敞开自己。