相对杨家的平静，荆蛮楚地学子文士的注意力完全放在《咏石》诗上，这一首诗的出世，原本准备刁难杨继业的出题，然后杨继业快速吟出，这样的细节也快速地渲染，传开。
杨继业年纪虽小，但以往显得书呆，经过刘浪多次戏弄，给人的印象却是很不好。而三月三踏青，从树上摔下、受伤，学子们对杨继业的非议到了顶端。
原本以为可将杨继业这个年龄最小的秀才，踩到脚下，**一番，谁知这一首《咏石》完全将杨继业的名声推高到极致。学霸中的巅峰。
文无第一，诗更是如此。同一首诗，不同的人有各自的品评、喜好，给出的评价自然也是褒贬不一，没有绝对的标准。可当一首诗真正好到某种程度，会让所有企图贬斥的人，都闭上嘴巴。
《咏石》一诗，真正达到了这样的高度，使得荆蛮楚地的文士、学子们，对杨继业的看法有了根本的转变。而诗传到府里、传到更远之地，他们这些人也会产生与有荣焉之感。
儒家发展到文朝，已经将儒学核心凝聚成穷则独善其身，达则兼济天下的思想，立德是学子、甚至是儒学者群体最高的志向。
这一《咏石》诗，已经将儒家的核心完全诠释到位，让人不得不诚服。
巫龙返回巫家寨，杨继业以为之前那老者和女孩会出现，并将杨猛带离。可过了两天，县城又恢复到平时状态，却没见老者出现。
到第三天，杨继业被允许出家门，他便带着杨猛到山里去锻炼体能、练拳。晨练之后，不急着回家。杨继业说，“杨猛，我们往山里走走。”
“少爷。这山深，往前走还陡峭，危险。”杨猛不想少爷涉险。
“杨猛，巫家会有一些人过来，总不能让他们住家里吧，我妈肯定会问清楚，你让我怎么说？”杨继业明白，巫家寨将送过来的十五人，他打算让这些人在山里训练，往特种兵模式进行探索，今后，组建一支可用的精锐战力，就以这些人为骨架。