留在山里的五十人，他们吃穿住行，他们平日的训练，主要的还是交给了杨猛来安排。杨猛虽说胆小、怯弱，但经历一些事情后，多少有些改变。
另外，杨猛对于少爷交托的事情，不折不扣去执行。而对于训练，对于在山里建立营舍，安排生活，之前，杨继业都比较细致地域杨猛聊过。
五十个人，分成四个小组，每个小组十二人。多出的两人，是排正和排副，杨猛不在的情况下，则由排正统管，排副协从。每一小组，也由分工，组长、副组长，形成一个个独立的小群体。
这一天，自然不会有训练。各小组要建立自己的营地，砍木头搭建住所，要确保安全。另外，他们的活动范围，目前也不会大，至少，不能惊动外人。
这个山岭的主人是谁，杨继业也没去问。这些人的训练，计划是在三个月里练成一个模型，然后，将他们安顿进县城做一些事情。
具体的安排，暂时还没定下来。
交待了杨猛，杨继业与巫家兄弟下山，先到杨家，随后才去县学。杨继业本身不需要去县学的，但周夫子之前也说过，要求杨继业最好每隔一段时间，到县学去见一面，他要过问杨继业的学业。
杨继业目前不会参与省试，考举人的资格他是具备的，但因为右丞相杨家在荆蛮楚地的特殊性，地方上也不允许杨继业去占据他们的名额。
不过，出了《咏石》诗后，荆蛮楚地的文人士子，也知道想要压制杨继业，难度不是一般的大。
不过，还是那句话，杨继业考举人试，出了牵扯到荆蛮楚地的名额，最最关键的还是京都左丞相朱子善的意思，更上者则是宝座上那一位的旨意，圣意难测。
皇上五年前将右丞相贬谪到荆蛮楚地，其他人谁敢冒此大不韪，录取杨继业为举人？
周夫子也明白这一点，但他不允许杨继业落下学业，静待时机，然后再次一鸣惊人。对于《咏石》诗，周夫子非常高兴，也更看好杨继业这个学霸。