汉末有一个不成文的规定，那就是你个人的声望并不由其官位和能力来决定，而是看你是否获得了儒门的肯定。
这里的儒门，是代指那些在党锢之祸中被牵连的广大士人。
他们被罢官去职，归居乡里。又因朝廷禁令而被禁锢，是以终生不得起复。
但这些人不甘心政权为宦官所把持，想出了一个骚操作。
于是，历史上的清议模式应运而生。
继而诞生了种种唬人的称号，像什么‘三君’，‘八及’，‘八俊’，都算是清议界比较出名的名号。
在党锢之祸后，这种品评人物模式的清议，一度展现了很强的公信力。
不过想要被清议界品评，还需要几个先决条件。
第一，你必须被朝廷归为党人。
这个身份很重要，没这个身份，你一辈子都不可能让清议界多看你一眼。
就如同大名鼎鼎的皇甫规，当年就因错失清议而大感耻辱，主动上书要求把自己归为党人处置。
清议界一看，小伙子这么上道，于是就给了他一个‘凉州三明’的称号。
第二，如果你有被宦官迫害过的经历，那就更好了，更容易被清议界树立成标杆，让天下人争相效仿。
第三，也是最后一点，你必须得有拿得出手的经历或事迹。
也就是你得有个好故事，不管是曾为国立功，或是教化一方，实在不行，你也得有一个能证明自己的忠孝之举。
从这点来看，清议界也完全是凭空捏造，有公信力也是理所应当。
再后来爆发了黄巾起义，皇帝和宦官一看要坏菜，于是就赦免了党人，生怕他们倒向了道家出身的黄巾。
党人被赦免，但清议却流传了下来，且当世人都以能得清议品评为荣。
大家都定了一个小目标，先C位出道再说。
人一多，称号就不够分了，于是清议界花样翻新，把称号也玩出了花活。