郭凯营救益王于汜水渡口，回到汴州，将斩杀蔡文柱之事告知，王猛去除忧愁，静等朝廷回音。
过得数日，不见朝廷旨意，心里觉得渡过黄河攻打邺城之事可按计划进行，于是抓紧时间，加紧准备。
论兵备战，全军通晓，上下齐心，取胜之道。
王猛、陈亮深知其理，每每发动战争前夕，都会跟全军将士理论一番，让其明其心志，鼓其士气，战则必胜。
渡河作战，毕其功于一役，自不例外。
王猛将散落各地备战的将领们召回汴州，由陈亮开堂讲课，明其理，壮其志，盈其气。
陈亮将《管子-兵法篇》改写成浅显易懂的篇稿，跟将领们讲解一番，让符卿书将其复印出一千余张，让其将领带回去，分发给全军百夫长以上的军官，认真研读，再往下讲解，达到全军通其意，明其义。
篇稿如下：
明一者，皇；察道者，帝；通德者，王；谋得兵胜者，霸。
战争，虽与完美高尚的道德相悖，却可以辅助王业，成就霸业。
现代用兵者，很少明其理，不晓得用兵是要权衡得失的。一发动战争，用兵的祸害就是战不必胜，胜则多死，国内积贫积弱，虽得了土地，却伤了国家元气，走向败亡的边缘。
大度的书上说，发动战争，而境内不贫，战而必胜，胜而不死，得地而国不败。
如何做到以上四点，就是今日所要讨论的。
发动战争，筹算得当，国内不贫；法度严明，战而必胜；平时勤于操练，教法得当，装备精良，打败了敌人，做到少死少伤；顺乎民心民意，得了土地，不伤本国元气。
顺乎民心，就是正义之师；装备精良，训练有素，就能以一敌多；法度严明，调令就能统一；筹算得当，用兵自不伤及国本。
治众有数，胜敌有理。察数而知理，审器而识胜，明理而胜敌。定宗庙，遂男女，官四分，则可以定威德；制法仪，出号令，然后可以一众治民。