二月二，龙抬头。
这是自元朝起至后世的说法。
但是在此时的南宋，农历二月二这天还没有与“龙”联系在一起。
拿着首版印刷品仔细阅读的秦伯阳，看到这一句时，眼睛都直了。
“渡之啊，你这二月二，龙抬头……寓意颇深呐！”
万航早就想好了，首版印刷，每一篇文都必须抛下钩子。
就比如说，这篇名为“二月初二龙抬头”的闲话散文，故意不提龙的含义，只顾讲解一些春耕相关之事。
那么，在下一版中，他就会解释“龙”的天象之意。
众所周知，在传统天文学中，素来就有天宫二十八星宿的说法。
这二十八星宿按照东南西北四个方向，又分为四大组。如东方苍龙，分别由“角、亢、氐、房、心、尾、箕”组成一个完整的龙形星象。
在后世的记载中，角宿代表龙角。
在冬季，这苍龙七宿都隐没在北方地平线下。
直到仲春，也就是惊蛰至春分期间，角宿就从东方地平线上出现。
然而这时，整个苍龙的身子还隐没在地平线以下，只是角宿初露。
故称“龙抬头”。
由此可见，所谓的“龙抬头”是指苍龙七宿群星在天空的隐现变化。
如果这还不能够满足看官们，那便公开募稿，酬劳可谈。
要知道，“龙”，不仅是神话传说中的神异之物，是行云布雨的主宰，在封建王朝更是帝王的象征。
此时在印刷品中提到“龙”，势必会引起某些人的注意，只要引起注意，这印刷工坊就算顺利开张了！
这不，西湖的水面上刚刚泼下清晨的第一缕光，就有顾客上门来了！
来人正是进奏院的主事陆光。
秦伯阳笑脸相迎，客套地把他应进门来，“陆大人，您这一来，小店蓬荜生辉，快上座！”
扶游识趣地搬来宽椅，摆在酒楼柜台的正前方。