对应节严的教训，赵昺虽满口答应，却并不完全赞同，自己做的是以科技改变世界的大事，怎么能是小道，他不否认权谋的作用，但被这么说心中还是不舒服。可他也知道与两位先生争论，恐怕也是自取其辱，因此便跳过这个话题，接着讨论帅府军的整编问题。
对于新附军赵昺的意见是维持现状，够一个指挥编为一个指挥，够一队依然编为一队，即便编入大军也保持原本编制，除非有特殊的技能或是需要。比如疍兵，他们熟悉南海海情，擅于操舟弄潮，只好分配到各船上当舟师或是舵手；罪军和降军是被监管的对象，放在一起容易生事，不得已才将他们打散编入各军。
而邓光荐却认为正好借此机会将全军进行一次大的整编，重新编组列伍，以求将不识兵，兵不识将，免的有不臣之心者生乱，也可使些将领侍众相胁，以保证全军以殿下为尊，军政指令通达。应节严虽然没有表明自己的态度，但其言语中也倾向于其所言。
赵昺听了是一阵沉默。他知道邓光荐的观点正是源于自己那位‘老祖宗’以文治武，强干弱枝的治国理论。这也是前世人们对此最为诟病的一项国策，以为正是宋代历朝执政者将此视为圭臬，才导致宋朝国富兵弱，导致在历次对外战争中失败，最终亡于外族入侵。他并不否认此项政策对于宋朝的稳定有极大的作用，便是现代社会文官主政也是世界各国的主流，正是战争服从政治的最好诠释。
但赵昺以为这也的分时候，世界和平，国泰民安时如此执行无可厚非，也不会出什么大乱子；可若是战乱时期，依然如此就不止是战败的问题了，弄不好就得灭国亡种，而现在就是最好的例子。如今大敌当前，军队要的是战斗力，若是还讲以文治武、分而治之的那一套只会削弱军队的战斗力。结果依然是琼州失守，自己接着想办法逃命，一切都是白费。