宋玉昆这一年半可真是忙的不要不要的，靠着前期老徐他们和迪内族良好的沟通，“大明部落”在这里扎下了根。
对于还处于原始社会的迪内族来说，大明部落的一切都犹如神迹。
虽然一开始语言关费了老大力气才勉强入门，但是随着少年们逐步掌握了简单的汉语之后，互相间的沟通一下子就顺畅起来。
所以你如果听到一个头上戴着羽毛冠，光着上身，就腰间围块遮羞毛皮，脚上穿着中式草鞋的土著。
看到你后，满脸笑容的冒出一句“袜港里杠”或“卧槽”“林北”“我丢”啥的，千万别以为是自己人玩“土著秀”。
除了常规的黄石头，还是源源不断作为固定交易外，也有拎着皮革、各种五颜六色的石头、漂亮的羽毛啥的跑来交易。
别笑！人家真的觉得这个比黄石头好看、好用，是老实人才把自己最心头好的东西拿来换。
宋玉昆虽然没同意这些“宝贝”换东西，但是给了他们更好的选择，过来“打工”啊！
虽然这些人不知道自己干的这简单事情有什么用，比如伐木、挖沟、在泥巴里踩来踩去，用一个木盒子把这些泥巴做成一块一块的。
挖那种黑石头，白石头、还要砸碎了，然后居然烧成了红色的方石头，太神奇了！
太阳出来先吃食物，吃完就干活，太阳到头顶居然又吃东西，吃完干到太阳快落了又吃东西。
就这样干个十天，就可以选珍贵的盐砖或是锋利的小刀，多干十天，就可以换那个斧子或铲子。
很多人习惯了天天吃饱的日子，直接把“打短工”换好东西的事情给忘了，或是故意忘了，谁说土著就没心眼呢？
这些人都很卖力气，就是有点笨，不过手把手多教几次也就行了。
数千相对固定“劳工”加入，让宋玉昆计划的营地、炮台、工坊啥的，迅速成型，这么多人的吃饭就是大问题。