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第十一章 妙手偶得白叠子

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次日过了早课时间,赵诵正式提出还俗。

法禁再次挽留,苦口婆心,赵诵坚持自我,知行合一。

法禁没想到赵诵如此固执,最后也只能如赵诵愿,毕竟赵诵还没有受戒,没有戒牒,算不得真正出家。

法禁实属无奈,双手合十:“阿弥陀佛。”

赵诵则眉开眼笑,“大师仁德,将来我若富贵,必为大师塑造金身,供世人瞻仰。”

法禁摇摇手:“不必了,施主还是自求多福吧。”

赵诵听不明白,以为是祝福语,而且他现在还俗心切,也不去管这些了。

不过这还俗手续还是相当繁琐的,赵诵差不多花了大半日才完成,还向灵隐寺使了些香火钱。

那些僧侣自然十分高兴收下了,那法禁问他:“还了俗之后,施主打算去做什么?”

“去做生意吧,赚点养家糊口的钱。”

法禁想了想,不去读书做进士,不去做官,便道:“也好,那施主还是自求多福吧。”

赵诵道:“大师为何总是说这句。”

“这是保佑施主平安。”

目送赵诵离开,法禁满是歉意,心里愧对师兄偃溪广闻。

等回了院,看到赵诵的度牒,正想烧了。

法禁拿在手中,感觉纸张有些不对,再一看果然不对,法禁细细观察后发现,那度牒居然是伪造的!

若是换了其他人,定然是不会发现的,但法禁曾认识一造假高手,那人曾为他徒弟办过度牒,手法极其相同,他已经确定就是那人。

此度牒出自张令贤的手笔,据说是临安城内著名的画师,会得一手造假功夫,而且祖上是张择端!

只是没想到过了这么多年,张令贤还在做假度牒。

至于那徒弟,也早已还俗。

只是不知现在何处?

法禁甚是惦念,或许应该也是去做生意了。

法禁又注意到那度牒上登记的籍贯等。