在这一段时间中张毅又测试了几次身上突然出现的新能力，虽然十有九无效，不过在反复的测试中总算让他找到了成功运用的方法。
那就是集中精力注视物体，只有在这种情况下百科的介绍才会显现。
一路走来，张阳掌握了不少这片土地上植物的信息，直到当走到沙滩上，张毅就高兴了起来。
因为就在前面不远处他看见了淅淅沥沥的不少脚印。
人的脚印！
虽然脚印在海水的冲刷下已经变得很暗淡，但是张毅可以判断出留下脚印的人从这里走过绝对不会超过一天时间。
甚至他还能从脚印中看到了一道道长长的划痕，随着脚印不断向前方延伸。
是鱼叉还是鱼竿？
张毅实在是不好分辨，不过仔细一想他就觉得如果自己先前对年代判断没有错误的话是鱼叉的可能性比较大。
毕竟在他记忆中的那个时代百越人应该还不会使用诸如鱼钩这样比较先进的工具，相反来说手拿鱼叉划着一条整木凿成的独木船用最原始的方法插鱼才是他们的本色。
当然，并不是所有的百越人都保持着这种淳朴的狩猎方式，在逐渐靠近文明的地方无论是汉人还是越人甚至任何种族都会变得聪敏，从而学会如何更加省时省力的获得猎物。
然而越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭、大庾岭这五座大山似乎并不愿意让中华文明轻易流入这片荒芜之地，所以即便是汉文明早已经璀璨如辉却只映照在了山的另一边。
《周礼·夏官·职方》中就有记载，岭南为藩服之地;春秋战国属南越;战国入楚称百越，对于岭南来说“化外之地“、“瘴疠之乡“、“刀耕火种“就是它最好的描述。
张毅不知道如果真的找到了这些百越人自己该如何和他们交流，但是他知道假如自己不能找到他们的话自己很有可能活不到明天。