童贯及其党羽，上书指责林冲勾结北辽。柴进在朝堂上反怼他们：战前拒绝登州相助，战后忘恩登州相救，实在是臭不要脸，卑鄙无耻。但童贯他们咬的另一点：无朝廷旨令擅自出兵。柴进倒难回应，只能辩解是心忧国事主动为国分忧。这事反正就是扯皮吧，林冲不怎么在意。
另件指控来自于曲阜孔府，衍圣公孔端友领头，许多大儒名士附署。指控主要分两方面：
一是登州节度使府不尊孔儒，提倡奇技**巧；登州的小学蒙学教育，不学圣人语录；登州的官吏考试，注重杂学工技，不考圣人学说；最关键的是，登州实行全员全地承担税赋，而且人头税低，田地税高，进士举人秀才等文人儒生没有任何减免，反倒是军兵和烈士有减免，严重打击了文贵武贱的大宋惯例，也使得地方名士豪强们吞并土地更加不易。
二是登州节度使府在京东路和两淮，招移民去海外，使得高门大儒，失去了很多佃户，不得不降低地租以留住佃户，这是挖他们的肉啊！还有不少大户奴仆，逃去登州，上船去海外生活。这些大户到登州论理要追回奴仆，节度使府说不认汉人奴籍，也拒绝将这些逃跑的大户奴仆送回。
具体到曲阜孔府，自打赵宋立国，就没少了封赏恩赐。这孔府在曲阜当地，那是说一不二，县衙官员也不过是孔府呼来喝去得工具。孔府依仗皇恩，不断吞并土地，周边农民乃至中小地主，皆无法与孔府抗衡。孔府占地越来越多，佃户和奴仆也越来越多。
登州节度使府来京东路招移民，成果最大的，就在曲阜孔府周边。在孔府的打压剥削下，百姓穷困，登州一招便群起应招。特别是孔府的佃户奴仆，跑了许多。即便孔府派家丁监控佃户奴仆，还是阻止不了人们奔向登州，奔向海外，奔向光明。就连个别家丁，也一跑了之。