为徐乐他们安排的住处，是云中城内的一间庙宇。
五胡入主中原，带来了更多的自然神崇拜，反应在民间，就是雨后春笋一般设立的各种庙宇。几百年入主之族换来换去，剩下的就是这些说不清来路的荒废庙宇了。
这庙宇空间甚大，甚至还可以看出建筑用料都颇为讲究，当年应当也是香火繁盛的所在。但是现在神坛之上，已经是空空****，原来供奉的神明，不知道去了哪里。
这等荒废屋舍，就是上好的驻兵所在。从古至今，军队用来驻兵的最多用的还是庙宇，祠堂，仓库这些建筑。地方大，隔断少，防水火方便，且与居民隔离，能少出多少是非。
原来这庙宇中驻的是整整一队常值鹰扬兵，因为刘武周一声安顿徐乐一行人的号令，就全给赶到了城墙附近，挤进了城下巡铺之中。只留下队中几个火兵用来照应伺候徐乐一行人。
恒安鹰扬兵虽然窘迫，但纪律森严。军中纪律森严，不单单是反应在听从号令，闻鼓则进，闻金则退这种临战约束之上。平日军中生活中，也必然要做到住处整齐，打扫干净，一切有序。未尝有日常散漫而临阵而为强军的道理，且军中整洁也是为了防止疾疫，保持军队战斗力。
所以虽然是一处破庙，但也修补得整整齐齐，并用灰粉粉刷过，新鲜稻草铺成铺位，散发出好闻味道。马厩中马卧草也全都新换，料槽之中，马草切得统一就寸许长，还淋了盐水拌了黑豆。
在徐乐他们到来之前，军中司马又运来了新鲜肉菜，黍米都是今年才入库的。几名火兵早就在熬着大锅肉汤，闷着黍米饭，庙宇内外，都散发着饭菜诱人的香气。
如此安顿，刘武周已经客气殷勤得至矣尽矣，蔑已加矣。就是想用这种殷勤手段，拘束住徐乐，让他不要再生事了，等熬过秋日云中大集，给徐乐损失补偿之后，再赶紧将他打发走。