攻心为上、攻城为下。
狄云飞琢磨着这八个字，他当然读过《孙子兵法·谋攻篇》，其中有一句说道：故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
此后在《三国志·蜀志·马谡传》中又提到：用兵之道，攻心为上，攻城为下。心战为上，兵战为下。
这话的意思，再也明白不过，就是要瓦解对方的士气，通过兵不血刃的手段来，甚至达到让对手的真心臣服。
也就是说，不但让打败物理层面的敌人，还得进行精神攻击和灵魂攻击，让对方三观尽毁。
说法有些玄乎，但的确是毁城灭国的最高境界，华夏自古至今都有人在追求这样的境界。
狄云飞不觉得自己能够做到，他觉得暂时没有必要想那么多，只需要拿下奉圣州即可，哪怕对方在精神层面上不认同自己也无所谓。
如果从这个角度来考虑，他发现自己好像真的没怎么动脑子。
种师道是有指示，让他不要让军士们无辜牺牲，但却没说想一些别办法来瓦解敌人。
可话虽如此，到底该怎么瓦解，他一时并没有什么主意。
想要施展心里战术，至少得了解对方的情况，知道奉圣州城中现在是什么一种情况，然后才能有针对性地采取措施。
这显然难住了只知道打仗的狄云飞，这种情况下，对方在想什么，只能猜测，但只有准确了解对方的情况，才能想到办法。
狄云飞决定了，他就算冒着违反军令，也要在种师道大军到来之前拿下奉圣州。
可是到了第二天，他改主意了。
军中来了一个人，为他送来了一封密信。
狄云飞一看，就知道大宋皇城司的手笔，这让他大喜过望。
皇城司除了监察百官之外，同时也会向各国撒出不少察子，这回来的人叫练十三，狄云飞没有听说过，但钟粟却听尉迟恭铭说起过。