钟粟一开始内心还有点儿负担，总感觉是在骗小孩子，说不出的憋屈和无奈，不过就他现在的这境况，能保住小命才是最主要的。
再说，他也是付出了劳动，这点儿知识放在后世自然只值一提，但放在大宋民间，还是有点儿分量的。
凭着钟粟的学识，从专业化的角度讲，或许不能跟那些大牛比，但对历史走向的把握，没有一个人能比，除非还有另一个穿越者存在。
比如说，理学的发展，他完全可以搬出南宋时朱熹的理论，将现存的大牛唬个半死，更别说哄小孩子的把戏了。
事实上，钟粟还是非常认真的，对于学问他有着一种固执的敬畏，但对于做学问的方式，到没必要过于拘泥。
自从和小雷子达成君子协定后，几个小伙伴每天都会带来各种食物，有时是一大碗汤饼配点小菜，有时候是两个笼饼，运气好的时候，还能吃到肉。
总之，孩子们轮流给钟粟送来各种吃食，钟粟每天给孩子们教授《百家姓》。
《百家姓》篇幅不长，本来很快就能学完，但钟粟的教法很有特点，只要遇到熟悉的姓氏，钟粟便会调动大脑残存的记忆，告诉孩子们这个姓氏的来龙去脉，里面不乏扣人心弦的故事。
钟粟这样做，倒不是为了故意拉长学时，蹭吃蹭喝，后世的经验告诉他，抽象的东西不容易弄明白，死记硬背更是大忌。
将一个个冷冰冰的姓氏配上一些有趣的故事，就像吃汤饼是配上两样小菜一样，孩子们不但记得牢，还特别感兴趣，钟粟讲得也津津有味。
这样的方法孩子们从来没见到过，为了让钟粟多讲一些，他们每天都早早来到破庙，每天都想法设法搜刮各种吃食，孝敬先生。
钟粟很是过意不去，好几次告诉孩子们，随便搞点吃的就行了，但根本抵挡不住孩子们的热情。