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第108章:宾主两乐

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元代农学家王祯在其著作《农书》之《农器图谱》“秧马”条,不但收入以上苏轼所述秧马的形制、用途及功效等诸多事宜,还全文收入《秧马歌》,并将秧马绘图予以展示。这图就是后世教科书上的图片。

再之后,明代徐光启的《农政全书》载有苏轼所记秧马之形制和功用,同时收入《王祯农书》之秧马图。清代农学巨著《授时通考》全文引用《秧马歌序》,并配有秧马图。

一个名人的宣传,就是能够产生这等爆炸性的效果来,也难怪后世那些企业花在营销上的钱往往比研发投入还高。

研发投入有风险,这打广告可没有风险,拿了自己的钱,还不吹上天来。就这,一个个所谓名企还臭不要脸,顶着高科技企业的名头要补贴。不针对某企业,请勿对号入座。

最后,关于秧马,有人认为其为拔秧之用,有人认为其为插秧之用。前者占主流,本书取拔秧之说。

赵昕骑上秧马后,将拔取的稻秧放在马首上抽上几遍,将淤泥清理干净,放进中空的马身内,一片地区拔完之后,小短腿一蹬,这秧马就朝前面驶去,轻便省力。

但是其最大的好处,则是减少了对腰椎骨的伤害,若是站着去拔秧,每次都需要弯腰超过九十度,如此不出半个时辰,整个人都要腰酸背痛,要进行短暂休息。

坐在秧马上,则不需要如此大幅度地弯腰,对腰椎骨的损害会小许多,无论是抽土还是放秧的设计,都显得很巧妙。

这里重点说一下抽土这个过程,在很多人眼中,这不就是抽个淤泥的事情吗,有必要专门说吗?

事实上,有必要!拔出稻秧之后带着大量的泥土,为了方便携带,必然是要抽去泥土的。

没有秧马或是类似的存在,农民就只能够往自己腿上抽,一两次也就罢了,抽得多了,皮肤会被抽破。