老者须发皆张，戟指张目喝道：“老夫今年七十有三，乃宣德元年童生，历经四代天子，从未听过有狂徒敢发此无君无父狂言。”
我……去，众人皆惊，这若放在朝廷，乃是四朝元老，虽在乡间，也称得上是耆老。
国朝以孝治天下，优待老人，更何况还是老童生，算是没有功名的读书人，这老者自有教训他们这些后生晚辈的资格。
只听老者又说道：
“我国朝自太祖高皇帝便有祖训，洪武十五年，下旨有云，‘军民一切利病，并不许生员建言。果有一切军民利病之事，许当该有司，在野贤才、有志壮士、质朴农夫、商贾技艺皆可言之，诸人勿得阻挡。惟生员不许……’。”
“此旨曾刻碑立于天下县学大门，事久湮没而已，你这奸人，岂敢妄言！”
“自此，我国朝言路大开，上下通畅，从无你这奸人所说的白身便不可上言！”
一口气说了一大篇，老人顿了顿才喘匀气，又怒气冲冲地继续逼问：
“你这奸人散布如此妖言，是想蒙蔽圣听，隔绝内外乎！”
有理有据！老人连哪一年，具体到每一个字，都背得一清二楚，不得不信，不能不信！
所有人就都意识到，裘员外这回彻底的输了！
其实，老人进门的时候，大家就意识到，裘员外不妙了！
有些事当不得认真，这事若真闹将起来，不论有没有祖训，裘员外都是在说当今圣上“闭塞言路”，这岂不是说当今天子是“昏君”？
古来圣君莫不广开言路，现在闹将起来，裘员外不论对错，“欺君罔上”这条大义名份就输了个底掉。
裘员外那番话可以对方唐镜说，却不能对这老者说。
原因也简单，方唐镜是嫌疑犯啊，他不论怎么辩解，别人都会认为他是在狡辩，但老者乃是与事件无关的第三者，是“仗义执言”，牢牢占据了道德的制高点。