对于朝廷来说，世家的力量庞大，依附于其下的百姓就多，相对的，朝廷治下的百姓就会减少。
百姓少了，交的税就少了，税收不足，导致国家很多政策都实施不了，政策实施不了，民无以遂其生。
民无以遂其生则亡国有日。
等到新的国家建立，土地和百姓再次回到朝廷的手里，随着世事变迁，朝廷手里的土地又落到了那些世家或者地主的手里，于是，上面所说的轮回便再次开始了。
遍观中国古代各个朝代的历史，没有一个朝代在最后灭亡的时候还富得流油的。
究其根本，就是因为社会财富和产生社会财富的根本（土地）都集中到了少部分人的手里，而这些人又千方百计的逃避应该承担的义务，最后导致国家的灭亡。
在这其中，最夸张的就要数大明王朝，好好一个大一统的帝国，每年税收收入居然才区区两三百万两，还不及江南盐商一个季度的收入，实在是莫大的讽刺。
李承乾想要让中国社会摆脱在封建主义泥潭中挣扎的命运，最基本的就是要改变国家和百姓对于土地的依赖，要做到这一点，无疑会非常的困难。
这是一个时间可能跨越数十年的巨大工程，李承乾也没打算一蹴而就，他现在要做的只是为未来的改革奠定一定的基础，他要让天下百姓见识到世家的真面目，从而一步一步的削弱他们的力量。
世家没落，封建地主阶级兴起还需要等待一段时间，最少也要数十年，这段时间足够李承乾做很多事情了。
......
三天的时间说长不长，说短不短，除了见崔亮，李承乾还做了几件事，总算是赶在审判王盛之前做好了准备。
审判当天，李承乾早早的就到了金陵刺史府的大堂，幽深肃穆的大堂，沿墙一路摆开的水火棍，无不在向世人诉说着大唐律法的庄严和不容侵犯。