绘画的最高境界乃是“心中有画”,须通“心灵”,须得“机趣”。
在绘画之中,必须于性灵中发挥笔墨,于学问中培养意境,两者是一内一外的修养功夫,笔墨技法倒是次要的东西。
绘画有两种境界,一是“画”,一是“写”,“画”是描画,“写”就是抒,抒胸中逸气。
世上之人论及者寡,能做到的就更少了。
桂州官府赐宴之上,胡文海如此说,李三坚无法推辞,无奈只好即兴作画。
李三坚只沉吟片刻,就挥毫泼墨,作出了一幅名曰“春闱秋赴图”的图画。
画中画了一些赴京赶考的学子,学子们有胖的,有瘦的,有老的,有少的,有家境好的,有家境贫寒的。
家境好的或乘船或坐车,船上或车上的财物、食物堆积如山,身边仆役成群,是大张旗鼓,“挥师北上”。家境贫寒的根本坐不起船或根本无车可乘,依靠的只有自己的两条腿,背着简陋的行李,穿着破旧的衣物,带着仅能糊口的干粮,行走在荒郊野外,一路之上是极为艰辛的,甚至一些贫寒学子半路之上干粮吃完,只好沿路乞食,情状是极为凄惨。
一些学子甚至倒毙在了赴京途中。。。
李三坚在画中暗讽世道不公。
朱门酒肉臭,路有冻死骨!
短短时间,李三坚也画不出多么精致的画卷,不过寥寥几笔却画出了世间百态。
不过李三坚此幅画卷并未使用“生画”的技法,只是一般的图画。
“收尽穿帘数叹曰,孤听清峭有离别。旬前漏永去无回。夕涨风节人不见,鸟隔小市犯寒威,著时绛蕊谢将军。”
李三坚最后还借着酒兴,赋词一阙。
“。。。鸟隔小市犯寒威,著时绛蕊谢将军。。。”本次桂州解试主试官之一的徐斌微闭双目回味着李三坚所作之词,开口说道:“好一阙浣溪沙,不愧为解元也。”