绘画的最高境界乃是“心中有画”，须通“心灵”，须得“机趣”。
在绘画之中，必须于性灵中发挥笔墨，于学问中培养意境，两者是一内一外的修养功夫，笔墨技法倒是次要的东西。
绘画有两种境界，一是“画”，一是“写”，“画”是描画，“写”就是抒，抒胸中逸气。
世上之人论及者寡，能做到的就更少了。
桂州官府赐宴之上，胡文海如此说，李三坚无法推辞，无奈只好即兴作画。
李三坚只沉吟片刻，就挥毫泼墨，作出了一幅名曰“春闱秋赴图”的图画。
画中画了一些赴京赶考的学子，学子们有胖的，有瘦的，有老的，有少的，有家境好的，有家境贫寒的。
家境好的或乘船或坐车，船上或车上的财物、食物堆积如山，身边仆役成群，是大张旗鼓，“挥师北上”。家境贫寒的根本坐不起船或根本无车可乘，依靠的只有自己的两条腿，背着简陋的行李，穿着破旧的衣物，带着仅能糊口的干粮，行走在荒郊野外，一路之上是极为艰辛的，甚至一些贫寒学子半路之上干粮吃完，只好沿路乞食，情状是极为凄惨。
一些学子甚至倒毙在了赴京途中。。。
李三坚在画中暗讽世道不公。
朱门酒肉臭，路有冻死骨！
短短时间，李三坚也画不出多么精致的画卷，不过寥寥几笔却画出了世间百态。
不过李三坚此幅画卷并未使用“生画”的技法，只是一般的图画。
“收尽穿帘数叹曰，孤听清峭有离别。旬前漏永去无回。夕涨风节人不见，鸟隔小市犯寒威，著时绛蕊谢将军。”
李三坚最后还借着酒兴，赋词一阙。
“。。。鸟隔小市犯寒威，著时绛蕊谢将军。。。”本次桂州解试主试官之一的徐斌微闭双目回味着李三坚所作之词，开口说道：“好一阙浣溪沙，不愧为解元也。”