其实刘佩也明白启奇涛的想法。他父亲是村长，和附近几个村子的人都有联络。附近几个村子的人都听说了刘佩手下人的待遇，所以都来启大叔家打听过刘佩还收不收人的事情。
附近村庄的情况和浮山村的情况差不多。因为地少，大把的青年人无事可干，在家里还吃不饱。只能打打零工，或者熬点私盐度日。一看有人收家丁，吃用还都很好，当然巴不得选进来。虽然当家丁要拼命，总比在家里饿死强！而且万一死不了，说不定还能出人头地呐！
所以虽然刘佩没有说收家丁，但大家都认为刘佩收的是家丁。如果不是家丁的话，哪个人肯让手下吃上大块肉的？那不是败家吗？看着启奇涛这些人又是肉，又是鸡蛋的，所以大家都认定了刘佩是在收家丁。只不过刘佩心肠好，没让家丁改姓而已。而且改姓也不要紧，谁家还没有一、两个儿子！出去一个讨生活，家里还有传宗接代的。更何况他们都是世代的军户，挣得就是卖命钱！
顺便说一下，在当时收家丁改姓是很正常的。比如说东江镇的大帅毛文龙。他就收了几十个义子和义孙，都改姓毛了。任何时候，作为一军之主或者一家之主，手底下总要有些信得过，能镇住场子的手下。尤其是军官特别需要家丁。平时能帮助自己掌握部队，开战时能带头往上冲。所以那些家丁的待遇都很好。整日里都是大鱼大肉吃着，大把的饷银拿着！
反过来说，家丁因为依赖于家主来生活。所以对家主或将主也都是忠心耿耿。他们每天打熬身体，勤练武艺，就是为了能为将主效命。是一种相辅相成的关系。
这种关系就是从文官开始大肆“漂没”粮饷开始时出现的。军饷还没出北京就先漂没了三层。等层层克扣之后，到了军官手里时就不剩什么了。与其大家均分这点粮饷，最后大家一起都饿死，还不如集中起来养几个精锐的家丁。至于其他士兵只要饿不死也就行了。