有两个版本。
当初在咸平城外，闻焕章和王汰二人关键时刻抛弃商队的行为，徐泽可是记了小账的。
到温都部后，徐泽除了折腾王汰，也没忘了闻焕章，以回大宋后要详尽汇报沿途山川地理、人文风情等信息为由，要求闻焕章以游记为蓝本，重新编写一本。
这种要求数据支撑、专业性很强的书非一夕可成，明知道徐泽就是故意刁难，但在其承诺放弃署名权后，闻焕章立即化被动为主动，日夜笔耕不辍，还拉着收集情报最积极的王汰反复推敲，二人大量的精力被占用，倒是方便了徐泽绕开他们做事。
两本书份量不少，又没提前通知，徐泽当然不可能带在身上，等内侍去取书的时间，天子赐座，随意问到了蹴鞠新玩法上。
“徐卿如何想到要改进蹴鞠玩法？”
徐泽假装没看到童贯使的眼色，侃侃而谈。
“臣出身边郡，知杀场搏命最重争竞血性勇气，本朝富庶远胜前朝，但前朝仕女尚能驰骋马上打球，本朝男儿却沉迷软趴趴的‘白打’，臣以为整顿民心士气，重塑尚武之风，再复汉唐雄风，当从民间娱乐抓起，乃依据‘筑球’规则改进了蹴鞠规则。”
“白打”和“筑球”都是蹴鞠玩法，前者是单人玩法，和“花式足球”差不多，强调技巧性和观赏性；后者则是集体运动，强调分工和战术对抗，还有球门和“都部署校正”“社司”，已经有后世足球玩法的雏形了。
徐泽原本见识少，根本就不知道“筑球”之法，还是去年在打炭场推广新式蹴鞠玩法时，张三主动提起的，不然的话，肯定会在玩球行家李邦彦和赵佶面前闹笑话。
“徐卿真是爽利性子，为重塑我大宋尚武之风，以图再复汉唐故土，朕以后也不玩这软趴趴的‘白打’了。”
“臣惶恐！绝不敢映射圣尊。”