天下有三位文武全才，所谓文王全才，便是能文能武。
第一位是百里玄郎，作为老子首徒，百里玄郎在黄老之学的造诣上尤胜师弟殷隐，所以老子骑青牛过函谷后百里玄郎继任洛邑学宫祭酒，又担任大黎太傅。
除了黄老之学，百里玄郎还有邹固、木尔两位纵横家弟子，又指点过农家圣人苗，堪称奇才。
论武学造诣，百里玄郎假死后把全部心思放在岐山剑阁身上，培养出玄郎、玉婵、君仪三位武圣，又指点过荆楚霸王夫错霸王枪法和苣臣的防御之道，甚至他能被峨眉山下人称为谪仙，老年之时与江望舒两次交手，与伏白一次交手，一剑斩杀秦国司马施慧，老当益壮。
百里玄郎还是天底下唯一一尊既上了圣人榜也上了武圣榜的人物，这份殊荣再无第二人。
第二位是宋将龙蠡，早年便在大宋百将（旧）中名列第十，后来又位列第二，最后更是担任宋国大执戈。
儒将龙蠡，这是对他最好的概括。进洛邑学宫，可以和圣贤才谈经论道，备受洛邑学宫祭酒子丑喜爱；进宋国庙堂，可以治国治民，宋骁对其何其厚爱，龙策、龙蠡、龙瑾，龙家两代三人都是宋国柱臣；坐镇军中，可以运筹帷幄，天底下唯一一尊兵家圣人施慧更是将龙蠡当作衣钵传人；领军出战，可以治军领军，可以上阵杀敌，虽说武力比起武圣榜上的人物逊色一些，也不输太多。
宋骁临死前能把谦修托付给龙蠡，足见宋骁对龙蠡的厚爱；缪斯与伏白论剑前把大执戈之位让给龙蠡，足见缪斯对龙蠡的信任。
宋骁驾崩后宋国内忧不断，外患不绝，支撑起宋国的只有两人，一位是司徒邹固，另一位便是大执戈龙蠡。
第三位是江望舒，这位无论是在梁州还是在兖州都是最耀眼的人物也是一位文武全才。