也许对于吴川来说，这等简略的组织架构，在他的时代不过是司空见惯的一种组织方式。正因为太过常见，反而让人对这样的基层组织变得熟视无睹，即便找个中学生出来，都能似是而非的说上几句。
但是对于康斯坦丁和佩奇来说，吴川眼中极为简略的组织架构和组织工作方式，都已经远远超过了他们头脑中的认知。毕竟这个时代的大多数政党，除了社会民主工党和社会革命党之外，其他党团都处于一种混乱而无约束力的松散形式。
后世资本主义社会声名远播的童子军组织，这一组织的创始人英国退役军官罗伯特·贝登堡，前年也才刚刚出版《少年警探》这一手册，并在英国地方成立了第一支童子军。集体主义精神，团队协助的模式，在这一时代才刚刚萌芽而已。
而吴川眼中流于形式的少先队、共青团和学生会，在过去的百余年里，都是共产主义最基层的组织。这些组织的架构和运作方式，并不是某些天才拍着脑袋想出来的，而是同帝国主义、反动军阀和封建宗族进行殊死搏斗，用无数先烈的鲜血总结出来的经验教训。
对于和平环境下长大的吴川来说，这些组织架构和运作方式似乎已经跟不上社会环境的变化了。但是对于康斯坦丁和佩奇来说，他们很能够理解这样的组织架构和运作方式，会给犹太人的组织带去多少有益的教训。
特别是生活在俄国这样专制政权下的犹太人，康斯坦丁对于吴川所说的组织内部的安全保卫部门，更是充满了兴趣。在他看来，如果有了这样一个部门，那么犹太组织的安全性将会获得成倍的提升，那些沙皇政府的密探和告密者，将只能在组织的外围中转悠，永远都无法深入到组织的核心中。
对于金兹堡家族来说，没有比这个更为急需的了。欧洲各国的一些犹太富豪们固然愿意伸手帮助自己的民族，但是他们并不愿意和本国政府发生冲突。如果帮助底层犹太人会牵连到自身，那么这些人只会对底层犹太人的遭遇装聋作哑。