《汉书》中说：假斧钺，则专戮节将，非人臣常器矣。而九锡而则是一曰车马，二曰衣服，三曰乐器，四曰朱户，五曰纳陛，六曰虎贲，七曰斧钺，八曰弓矢，九曰秬鬯。
凡是沾了这个的，自古以看来，无一例外都是乱臣贼子，谋朝篡位的货色。挨揍的当晚，秦睿就在弘文殿，翻阅了着请他称王，上尊号的文书。
可越是看，心里就越凉，妈了个巴子的，上书的官员，皆是山东的儒生。他们在朝中多数都是言官，崇文馆，国子监一类的官儿，属于那种不用干什么，也能领俸禄的角色。
自秦睿主政以来，注重、提拔的官员，都是地方时政官员，和有战功的将领。总结起来就一句话，想在他手里换官儿，就得拿得出手像样的功劳来。
像他们这样，风闻言事，或者只会作锦绣文章的“闲官”，一直处于边缘人物，在朝中没什么话语权。
中书省的阁员告诉秦睿，历朝历代治国都离不开这些文官，可到了秦睿这，都坐了冷板凳，人家心里急啊！
所以，就弄出了这么个土不土，洋不洋的办法。目的不用说了，就是想讨好太尉，换取在朝中的话语权。当然，人家也想过太尉不准，那就制造舆论，把话把弄出来，坐等他被推上风口浪尖。
这朝中不比军中，在这里，杀人最厉害的不是刀枪，而是那些人手中的笔。黑的能说成白的，白的能说成黑的，反正怎么有利，就怎么写。而且通过他们控制的仕林，影响民间的舆论。
老百姓们，大多都是面朝黄土，背朝天的农夫，他们不知道太尉是不是铁肩担道义，精忠保河山，为国家做了多少好事。三人成虎，说的人多了，他们自然也就信了。
阁员们都是秦睿亲自遴选出来的，自然之道太尉呕心沥血，为国家宵衣旰食。虽然他们也不喜欢那些空谈的家伙，但为了太尉的将来，为了朝政国务的延续，还是劝秦睿多少考虑一下，给这些家伙点实权。