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第46章 李氏炒股定律

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李思明插话了:“你们说的康梁二人是何方神圣呀?他们很出名吗?”

宋雨薇瞪圆了眼睛:“你……你连康梁师徒是谁都不知道?”

李思明说:“真不知道。”

宋雨薇觉得简直就见了鬼了:“你能说得一口流利的外语,跟外国人的交往定然不少,对外国的事情应该有一定了解的,居然连康梁师徒都不知道?你是在逗我玩吗?”

李思明很诚实:“不逗你玩,是真的不知道,不信你看我真诚的眼睛!”

宋雨薇骂:“看你个头!”

陈其美解释:“康梁师徒就是康有为和梁启超,这两位在甲午战争后曾矢志改良变法,革除弊政,发动了公车上书,震动一时。后来维新失败了,他们逃到了日本,在日本定居了下来。即便是这样,他们对清廷仍然不死心,经常跟我们同盟会作对,很气人。”

李思明恍然大悟:“哦……原来是这两个活宝!”

康有为和梁启超实在太出名了,他只是一时间没有反应过来,经过陈其美这么一解释,马上就明白了。这两位都是传统文人出身,儒家倡导的那套“君权天授”已经深入他们的骨髓了,国家出了问题,他们会想办法去改良,但别指望他们有勇气掀桌子,把一切推倒重来。相反,在百日维新失败,逃到日本之后,他们仍然在极力鼓吹君权,一切倡导共和思想的势力都是他们的死敌。没办法,他们都是旧有秩序的受益者,如果那个腐配的秩序真的被推翻了,他们就彻底没有出头之日了。这两位顽固到什么地步?清廷都给推翻了,他们仍然发电报鼓吹要把孔教列为国教,希望全国祀孔的时候仍然按照旧时代的礼数三跪九叩,理由是“中国人不敬天亦不敬教主,不知其留此膝何为也”,敢情在这两位眼里,人的膝盖最大的功能就是用来跪的,如果不跪就留着也没用了。