面对两个撒娇卖萌的大长胡子老爷们，包大农也是哭笑不得。
一脚一个将二人踢开，这才愤愤不平地找把椅子坐下。
“恩师！”徐文长抢先道：“古人说尽信书不如无书，辛稼轩词中也有‘近来始觉古人书，信着全无是处’的言语！可惜弟子鲁钝，直到今天才明白恩师的用意！”
归有光也道：“弟子也明白了，与其读四书五经做八股文，不如脚踏实地研究农学，古往今来，儒学大师多了，可真正一眼便看穿着世间本质的，非恩师莫属啊！”
包大农气得想笑，心说你们这两个呆货，本名师不过是想挫挫你俩的锐气，让你俩在我这安心住上一段时间，随口出了个题目，没想到你俩想象力还真丰富。
不过话说回来，题目虽然是随便出的，却也有深意。
包大农作为历史系的研究生，到底是在科级发达的时代生活过的，虽然不能说各方面都是专家，可那眼界说什么也不是五六百年前的古人所能比的。
就说中国历史上的科举制度，考来考去都是四书五经，好的时候加个策论，似明朝这般最僵化者，干脆就做起了八股文。
徐文长和归有光两个，那是名满天下的大才子，可是到头来，却在科场上连连碰壁，便是他二人的性格过于倔强，自然不能忍受规矩森严的八股文的限制，因此虽然有偌大名声，累累大才，一样不能科场得意。
包大农看了一眼这两头呆货，笑道：“看来你二人心得颇多啊，不如你二人就说来听听！”
徐文长昂首挺胸，道：“师父一席话，胜读十年书！弟子如今深自觉悟，痛感今是而昨非，什么圣人书，满嘴仁义道德，何时何地却见行得？什么琴棋书画，都是些无用的把戏！这世上，只有人最重要，以前弟子便觉得，无论是农夫还是工匠，只要能帮人助人的，便是圣人，现在经过恩师开导，弟子看的更明白了！要救济世人，最重要的并非是仁义道德，而是土地，是粮食！”