高伯逸一行人,没有在虎牢关停留,更没有去荥阳城的歇脚,而是将高演的尸体用石灰处理后,一起上路,直接回邺城!他们轻车简从,没有引起任何波澜。
而神策军仍然是按部就班的回归驻地,浩浩****,每天走到哪里,都有专人蹲守,将消息传回各家。
……
长安城皇宫御书房里,宇文邕看着自己写的一份“罪己诏”,微微点头,至少,看起来还像是那么回事。剩下的,就是交给中书舍人润色了。
而中书舍人作为行走于皇宫内的文人,所做的事情,就是将皇帝下发的圣旨加以润色,然后下发到“大冢宰”那里,让“大冢宰”公布于天下。
这也是周国独有的制度,在北齐,中书舍人下发了圣旨以后,就直接到了尚书府,不需要经过大冢宰这个环节。
当初宇文泰仿周礼改官制,大冢宰,类似于宰相,但却比宰相的权力要大得多!从原理上说,几乎就能完全把皇帝架空,绝对不算吹牛。
类似于后世大嘤的首相制度。
大冢宰在周礼当中,是替周王管理牲口的,引申来说,就是周王将权力完全托付给大冢宰,什么事情都不用管。
大冢宰不仅管理军务,而且还处理政务!
当然,周王有处置和罢免大冢宰的权力,理论上是这样。
只不过在现实中却有个很现实的问题。
大冢宰既管理军务,又管理政务,大权在握,几乎将皇帝吃得死死的。那么皇帝一旦下令对付大冢宰,谁去执行这个命令呢?
大嘤可是皇权被架空的存在,由此可见,这种制度问题极大,只是因为宇文泰威望高,参与制定这个制度的苏绰,又是老政客,所以当时无人提及。
值得一提的是,宇文护之前就一直担任大冢宰。
等宇文邕除掉宇文护后,这种制度就名存实亡了。北周内部运行的官僚制度,变得跟魏晋一雷同,只是行政效率远远不如。