“砰！”
大理寺狱的门关上了。
高伯逸抬头看了看天上漂浮的白云，又回头看了看背后那扇褐红色的木质大门，不敢相信自己“坐牢”了才仅仅三天，就出狱了。
这也太快了吧！我还没有好好体验过大理寺狱的生活呢！
此刻他的心情是复杂的，矫情的。
“小郎，这边请。”
一个白发苍苍的健仆来到高伯逸面前，做了一个请的手势，他指了指大理寺狱对面停着的一辆牛车，示意高伯逸上车。
这种牛车叫“犊车”，本来是汉代地位低微但又薄有资材的人所乘，后来就发展成为社会上层人士日常出行的主要交通工具。（牛车就是出行主力，马车并不普及，这年头官员出行绝大多数时候都是牛车）
犊车的种类很多，有皇帝特许才能乘坐的“云母车”；也有诸王三公乘坐的皂轮车（皂漆轮毂因此得名，加青油幢，朱丝绳络，驾四牛，堪称奢华）；还有油幢车（不漆毂，形制与皂轮车稍低）；通幰（xiǎn）车（车上一层幔帐，覆盖车厢）。
高伯逸对面那辆犊车就简单多了，一头黄牛，脖子上套着缰绳，小小的皂色（就是黑色）车厢带两个轮子，宽不过两人并排而坐的距离，车厢顶上一个弧形的盖延，前后伸出一人身位，简陋得不能再简陋！
“老伯，您这是……怎么称呼？”高伯逸一脸懵逼，弄不懂对方到底是谁的人。
“小郎，鞍前马后，奴以后专门来赶车的。现在就带您去宅院，叫我阿福就行了。”
北朝时，地位高的人叫地位低的人，可以直呼姓名，也能叫阿X之类的。这位老人叫刘福，可以叫阿刘，但为了区分，多半还是叫阿福。
老人谦卑的走到牛车跟前，等着高伯逸上车。
这不禁让高某人直观的感受到了北朝这个战乱不断的年代里，尊卑的鸿沟有多大。