“因为中原人读书了!”这个理由让张苞和王平两个人都是满脸的错愕,不知道这是什么说辞。
刘禅看着他们两个轻笑了一声,然后继续解释道。
“之前我们没有读书的时候,君主告诉我们是什么,那我们就听什么,很少会多想,很少会觉得他这么做是不是对的。
但是当我们开始读书之后,就会明白很多所谓的道理,虽然这些道理也是那先贤想要让我们知道的,可是禁不住我们的先贤实在是太多了一些。
就比如儒法之争,儒家和法家应该是我大汉最为昌盛的两个学派了,不过这两个学派也是争论了数百年乃至上千年了。
若是单独来看儒家,儒家先贤,孔孟之道,荀子之道,哪怕是那董仲舒说的都是对的。
若是单独来看法家,法家先贤,管仲士匄,子产李悝以及吴起商鞅申不害等法家的先贤他们说的也都是对的。
可是这两个放到了一起,他们两个就开始了争论不休了,甚至最后将他们融合成了礼法之学也无法平息他们之间的战争。
这就出现了问题,比如儒家想要赢过法家,那就要去研究法家的东西,找到他们的漏洞。
法家想要压过儒道,那就要找出他们的问题,双方这般互相辩驳就会让他们的想法产生改变。
他们之下的那些弟子互相争论,就会让他们的想法出现不同。
而百姓们在这看笑话和学习之中,就慢慢的出现了自己的想法。
这也就是当年所谓的百家争鸣,各自去宣扬各自的理论,同时也不断的开启百姓的民智,让他们明白了道理同时,也学会了用自己的脑子来思索这个世间。
用得好了,那就是百家争鸣,大才辈出仿佛无穷无尽,各种器具兵法不断出世。
可是这用的不好了,那也会出现了君择臣,臣亦择君,甚至于还会出现当初的陈胜吴广的,王侯将相宁有种乎?