“因为中原人读书了！”这个理由让张苞和王平两个人都是满脸的错愕，不知道这是什么说辞。
刘禅看着他们两个轻笑了一声，然后继续解释道。
“之前我们没有读书的时候，君主告诉我们是什么，那我们就听什么，很少会多想，很少会觉得他这么做是不是对的。
但是当我们开始读书之后，就会明白很多所谓的道理，虽然这些道理也是那先贤想要让我们知道的，可是禁不住我们的先贤实在是太多了一些。
就比如儒法之争，儒家和法家应该是我大汉最为昌盛的两个学派了，不过这两个学派也是争论了数百年乃至上千年了。
若是单独来看儒家，儒家先贤，孔孟之道，荀子之道，哪怕是那董仲舒说的都是对的。
若是单独来看法家，法家先贤，管仲士匄，子产李悝以及吴起商鞅申不害等法家的先贤他们说的也都是对的。
可是这两个放到了一起，他们两个就开始了争论不休了，甚至最后将他们融合成了礼法之学也无法平息他们之间的战争。
这就出现了问题，比如儒家想要赢过法家，那就要去研究法家的东西，找到他们的漏洞。
法家想要压过儒道，那就要找出他们的问题，双方这般互相辩驳就会让他们的想法产生改变。
他们之下的那些弟子互相争论，就会让他们的想法出现不同。
而百姓们在这看笑话和学习之中，就慢慢的出现了自己的想法。
这也就是当年所谓的百家争鸣，各自去宣扬各自的理论，同时也不断的开启百姓的民智，让他们明白了道理同时，也学会了用自己的脑子来思索这个世间。
用得好了，那就是百家争鸣，大才辈出仿佛无穷无尽，各种器具兵法不断出世。
可是这用的不好了，那也会出现了君择臣，臣亦择君，甚至于还会出现当初的陈胜吴广的，王侯将相宁有种乎？