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第一百七十七章长夜漫漫
要过年了，大街上热闹非凡，一点都看不出因为天气寒冷而带来的寒意。怪不得古语言“jiao通基本靠走，通信基本靠吼，取暖基本靠抖，治安基本靠狗”，在唐初这些都适用，不过过年充分说明了“取暖也可靠挤”的可行xg。
节，可以说是中华大地历史最悠久且最为隆重的一个节ri了，最早是从舜接任天子开始的。舜接任天子后，心情ji动非凡，既然是“天子”，那就祭祭自个老子老天吧！于是舜带着自己的xiao弟们开创了节的历史。汉朝之前节的ri子是不固定的，每个朝代都有自己的纪念ri，比如说某某长辈的生ri或者统一中原ri等等，这种不固定xg一直到了汉武帝才终止。等刘彻坐上皇位，觉得历法太uan了，这假期都不好安排，恼的人头疼，于是让司马迁作为组长，鼓捣出了“太阳历”，一切放假时间都以“太阳历”为准，节的ri子也由此定了下来。
在古代，过年还不叫做“节”，节单纯的指“立”，古代对过年的称呼比较uan，但称呼上基本保留了“元”“旦”“正”“岁”字样，在唐初就叫做“元旦”。
俗语有言：xiao孩儿xiao孩儿你别馋，过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四扫房子；二十五，冻豆腐；二十六，去买rou；二十七，宰公ji；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；初一、初二满街走。不过唐朝的年前活动跟上面说的还不太一样。
二十三是谢灶节，这也是一年当中最后一个上天的“神仙”，那时候讲究“官三民四船五”，也就是有官位、爵位的才能在腊月二十三祭灶，老百姓只能在腊月二十四，至于船夫地位更低，只要腊月二十五了。关中现在还有一句俗话“车、船、店、脚、牙，无罪也该杀”，从这里可能看出古代等级森严，别看都是吃不饱饭的老百姓，也是分三六九等的。更往深了看，从这句话中也能看出阶级对立、仇富等等状况的存在。要说过谢灶节，最高兴的莫过于毕供奉了，放在前些ri子，他还是个船夫，只能腊月二十五才能祭灶，这身份一变，可以在腊月二十四了！