文华殿坐南朝北，呈工字型布局，是前宫除三大殿外最重要的殿宇，因为它原先是太子视事的地方。嘉道长执政时因迷信“天无二日”、“二龙不相见”不立太子，将其改为经筵场所。
你说改就改吧，经筵同样为国之大事，是大臣借古托今、从侧面规劝君王的另一条途径。然而，嘉道长爱修仙甚过爱读书，窝在西苑二十几年服药炼丹，少有来文华殿的时候。
所谓上行下效，此后穆、神、光、熹四宗也不爱学习，甚至尤有过之。
如此，文华殿便像一朵空谷幽兰，无人理睬孤芳自赏。
倒是崇祯继位后与前几任皇帝不同，重新启用了文华殿，并赋予它更加重要的角色。
在这里，他不但重开经筵还处理正务。因为这儿离文渊阁很近，就在对门儿，那里有内阁、制敕房，讨论好公务后立马就能形成文件发出去。
于是，崇祯皇帝每天的生活是这样的：
上午早朝散朝，他会回后宫陪周皇后吃午饭，然后小眯一会儿，下午则至文华殿办公，除了生病、三节两寿外，这种三点一线的生活雷打不动、风雨不缀。
一连持续了十七年！
后几年因大明国势急转直下，他连回后宫陪周皇后吃饭的这个小小的愿望都实现不了，一下朝便直接到文华殿办公。
直到李自成攻入京城的前一天……
崇祯，朱由检，无论他正治上多么的幼稚，性格上多么的缺陷，仅就勤政而言，他是亡国之君里的一股清流！
文华门前，沙得亮将叶宰引至门前丹陛上，请叶宰稍等，他先进去通报。
稍停，声音通过大汉将军一节节传来，“宣”。
叶宰迈过文华门，进入文华殿内的小广场。
小广场基本以青石铺就，当中呈白色的是汉白玉，表明是御道大臣不能走，只能走御道两边。