正统二年六月十日。
今日正是国子监贡试的日子。
和童子试一样,刘建穿戴整齐后,便早早的出门。
当刚走到门口,莲儿便拦住了刘建。
“夫君,外面来了三个抬轿子的,非要让夫君做轿子去,我给他们说我们自己走路去,但他们非不听,还说这是坏了规矩”
莲儿说完,刘建脸色一沉。
这啥破规矩啊。
三个来抬轿,肯定两个一前一后,一个在一边伺候着。
可是刘建坐轿子,感觉就和火烤一般。
虽然刘建也知道这个时代有身份地位的人都是坐轿子出门。
自己父亲刘信就经常做轿子。
但是作为后世人的刘建,其他规矩还好说,可这坐轿子,刘建实在有些接受不了。
这简直就是**裸的欺压嘛。
怎么也得坐个马车,或者骑马才行吧。
可是据刘建所知。
这个时代能够坐马车的,那都是达官显贵,王公贵族,皇族贵戚这一类人才能坐马车。
其他人能够坐个牛车,羊车就不错了。
至于骑马的,那也是上了身份的人才能骑马。
之所以如此。
那是因为马是非常重要的战略资源。
而且价格昂贵。
一匹普通的马,最少也得二十两一匹。
要是上等马,那几乎就是有价无市。
卖上百两,千两都有可能。
而且一般马都是朝廷专供,统一调配。
私人严禁养马,圈马。
所以如今才有坐轿子一说。
其实在古代,马车一直都是非常普遍的。
春秋战国之时,所谓千乘之国,万乘之国,便是来源于一个国家车辆的多少。
而这主要就是马车。
哪怕汉唐之时。
马车也是百姓家中标配。
那个时候轿子是何物,还不知道呢。
直到宋代。
因养马地缺失,马匹稀少。