这几年精力都在外部，加上王猛治理关中颇有成效，也就没怎么关注幽并夷狄，也没派得力之人治理，最终还是成了隐患。
“陛下欲治标，还是治本？”王猛问道。
“何为治标，何为治本？”
“治标者，乱起则平之，有贼则讨之，杀一儆百，收一时之效，治本者，当修改子、庶、僮、奴四民之策。”王猛拱手道。
“敦煌白马会盟，朕杀白马而盟誓，似乎并不能解决问题？”
李跃已经喊出诸族同为华夏的口号，西边倒是消停了，但北边却没有。
“一方水土，一方形势，雍凉与幽并形势各有不同，不能一概而论，幽并诸族混居两百余载，夏夷难辨，臣建议取消奴籍，僮民二十年转为庶民，庶民二十载，则转为子民，使上下通畅，再二十年，诸族已历二代，可消除子庶僮之分，则诸族尽为华夏。”
王猛现在关中治理诸族，经验丰富。
设立四等民，天生就制造了隔阂，毕竟谁也不愿成为被压迫的那一批人。
李跃踱了几步，权衡其中利弊，石虎采取以胡制夏之策，胡人崛起之势便不可遏制，即便冉闵颁布杀胡令，已经未能改变。
这种趋势一直从十六国蔓延到隋朝，才算尘埃落定。
“翟斌万余人就敢造反，若不遏制此风，天下何日安宁？景略之策固然精妙，然则不合时宜，朕这一代，当立之以威，削诸胡之志，然后方可施之以恩！”
李跃拒绝王猛的建议。
一代人有一代人的使命。
这时代族群仇恨就是主流，没必要去迎合胡人，换取一时的安宁。
应该是胡人臣服大梁，臣服李跃这个皇帝。
不打掉他们的嚣张气焰，夷狄永远桀骜不驯。
刀子在谁手上，谁就有解释权，这不是迷信武力，而是以武力为手段。
石虎在位时，不也是残害华夏百姓，才让夷族成了今日气候？