抚恤不是给亡者，而是给生者看的。
历朝历代平衡文武的问题，都是执政者需要思考的大问题。
如果过于强调文官的地位，会导致国家文弱而失去军事上的竞争力，宋和后期的明廷就是最好的例子，所有人才都涌去读书了，当兵反而成了耻辱的事情，久而久之就没有人愿意当兵了，军队也没办法召到人才了。
虽然从东南建立以来，苏泽就一直在建立一支纪律好的军队，但是如今随着东南的版图扩张，同样出现了重文的风气。
这也是没办法的事情，明廷三百年来科举，再加上之前历史上重文教的风气，不是这短短几年就能改变的。
而且当兵会有伤亡，家境好的子弟选择做官而不是当兵，也是正常的选择。
但这也不意味着苏泽什么都不能做，提高军人的待遇，抚恤也是重要的一环。
抚恤是给生者看的，为国战死的家庭得到荣誉，才会让那些为国效力的将士不会寒心，而抚恤也是补偿这些家庭的损失，就算是近现代国家，这类仪式都是国家重要的组成部分。
苏泽明白，提高军人的荣誉感，只靠着荣誉不能解决所有的问题，但若是这点荣誉都没有了，就更没办法维持军队的战斗力了。
在和平时代，文官地位自然是逐步提高的，这是任何时代发展都必然的发展，这种趋势都是无法避免的。
而且限制军队权力，阻止军人干涉政治，也是任何时代正常政府都会做的事情。
但是在这种情况下，在将军人影响减弱的情况下，依然保持军人的荣誉感和战斗力，这就是一件考验政治智慧的事情了。
苏泽也叹息一声，如今开疆拓土建功立业的机会还多，军队的影响力也大，靠着自己的威望和能力，自然能够压服住这些桀骜的军队将领。
但是以后呢？苏泽将思绪收回来，目前的注意力放在了前线的战局上。