标点符号推出的时候，大明上下还有反对的声音。
等到拼音出现只有大明上线，连反对声音都没有了。
大儒都在思考如何占据儒学正宗，他们根本没有时间管你什么拼音不拼音。
拼音这个东西根本不涉及大明根本，根本没有人会来赞成或者反对。
说白了，大明的老少们在乎的是利益，而不是改革。
在争论儒家经典如何断句的时候，朱高煜的一些细微的改革哪怕是刊登在报纸上面，也消失不见。
在大事面前，小小的改革，自然没人在意。
甚至朱高煜所做的事情都不能算是改革，而是小小的技术革新。
大明很大，各地发展不均衡不仅仅是在地理上，更是生活上。
随着一纸推广厕所，维护城市卫生。大明城内百姓的纷纷有了公共厕所，以及院子里面的厕所。
往日的厕所都是马桶，是由掏粪工每日从城中运输出去。城中的宅院虽然好，但却没有厕所。
这一问题，朱高煜的解决方式很简单，一个是冲水，另外一个则是化粪池。
但解决掉了卫生，味道，以及公厕后，朱高煜面对的问题仍旧严峻。
大明有厕所
了，但上厕所的人擦屁股的东西，却不一样。
文明的人将其称之为厕筹，也就是竹片。
没钱的人无论是土，还是树叶，都能财股。
而有钱人则是用丝绸。
有钱没钱在大明便是如此割裂。
对此，朱高煜的解决办法是造纸。
大明的造纸术十分成熟，也有人使用纸张擦屁股。
但那是有钱人才会做的事情，没钱人擦屁股的方式还是非常原始的。
随着大明天宫院的不断扩展，天宫院里面人才越来越多，这些人才不止研究单一方面的科技，也会研究一些偏门的东西。
就像造纸术里面也有很多人在专研，他们想造出更便宜质量更好的纸张。