虞子祯坐拥千军万马，掌握着这世间的最高武力值，所以她可以制定规则、改变规则（比如她将土地尽可能地收归国有），还可以通过一纸政令直接移风易俗（比如她鼓励寡妇再嫁，提倡女子十八周岁之后成婚），甚至也可以超脱于常人必须遵守的法理与伦常之外（比如她不仅不必听从父母之命，甚至还可以在朝堂之上稳稳压着镇北王，让他在自己面前只能执臣子礼，而不是摆父亲的谱儿）。
与她处境截然相反的例子，则是萧韶远和他的那位小儿子，这两位虽然也曾顶着皇帝的名儿，可他们大权旁落，自身只是个受人摆布的傀儡，所以他们什么都要听别人的。
再往下说，那些有爵位可供继承、有恩荫名额可供争取的勋贵朝臣之家，在家里地位最高的，不也是那些大权在握，能够决定继承权和恩荫名额归属的当家人嘛。
还有那些家大业大、族人众多的世家大族，能在族中拥有最大话语权的，永远都是那些自身能够立得起来的人。
反过来，如果那些家主、族长之流自己本身就是个有名无实的花架子，那他们别说是管控家眷、族人了，想要确保自己位置坐的稳当于他们来说就已经相当不容易了。
镇北王审时度势，认为眼下虞子祯正是风头正劲的时候，他实在不该在这个节骨眼儿上去招惹她，给她机会和理由收拾他、收拾镇北王府和虞氏族人。
同时他也很确信，他能靠着自己的本事和威望，压服因为期待落空而心生怨怼的他的妻妾子女和族人姻亲。
事态发展也确实如镇北王所料，他那些妻妾子女、族人姻亲虽然都对他很有怨言，但却只有极少数人有那个胆子当着镇北王的面进行抱怨。
剩下的绝大多数人，他们根本不敢在镇北王面前表达自己的真实看法。