“正该如此，没了灾民那这些闯贼就是无本之木无源之水，届时朝廷再派大军围剿，何愁闯贼不灭。”李焕当即回答道。
卢象升听完不禁摇头苦笑，原本以为李焕还有几分过人的见解，可仔细一聊，原来也不过是老生常谈罢了。
在卢象升看来，李焕说的这么多，说的这么漂亮，无非就四个字：剿抚并用。
可这法子早就有人在朝廷上提出来了，提出人正是大名鼎鼎的杨鹤，当然他还有个比他更出名的儿子——杨嗣昌。
崇祯初年，山西乱匪四起，因为杨鹤大嘴巴得罪了人，山西剿匪的事情落到了杨鹤身上，平心而论杨鹤是个好人，可有时候好人并不一定是好官。
杨鹤来到山西后，经过一番仔细观察后上疏朝廷，指出"盗贼"之起，"总因饥荒之极，民不聊生"，话的意思很简单，就是这些老百姓之所以造反，就是因为西北发生了大灾荒，老百姓活不下去了自然就要造反找条活路。
所以杨鹤向朝廷提出"招抚为主、追剿为辅"的战略，杨鹤的想法很简单，让老百姓吃饱饭了，那老百姓自然就不再造反了，这匪剿起来自然也简单的多了。
朝堂内的崇祯皇帝一听，还真觉得有几分道理，花钱办事，还不用打仗，最起码不用打大仗，这买卖划算啊。
崇祯当即动用了自己的小金库，给杨鹤掏了十万两白银，再让西北的藩王凑了五万两，最后让户部划拨了两万石粮食。
十五万两白银和两万石粮食，这就是杨鹤招抚反贼们的资本。
在白银和粮食的感召下，西北的一票大盗果然放下屠刀做回了老百姓。
杨鹤见状顿时感动的稀里哗啦，就差大呼一切生命都值得被拯救。杨鹤以为这些大盗是被自己的大义所感动，而实际上这些大盗之所以愿意放下屠刀，无非是有免费的午餐吃，