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第八十七章 佛从西边来,乱从南边起(中)

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而除却西烈与北虞这两家之外,唯一再有机会大出于天下的,便只剩下南昭侯府这一家。几年前,这个智谛老和尚便曾秘密潜入过南昭。只是当时令他没想到的是,南昭侯府竟然也跟苗疆巫族暗中有了勾联,南昭虽不怎么推崇道教。可这里的普通百姓,却在南昭侯府的影响之下,信仰巫蛊之术。而他那次之行,也是被巫神发现,两人一战之下,竟是难分胜负。而这里又临近苗疆,他也听闻鬼祭祀与巫神不分伯仲,怕巫神与鬼祭祀突然联手的他,也是不得不重回浮屠寺,做回了那尊“肉身菩萨”……而除却这三家之外,其它几家诸侯,则是根本没有最终问鼎于天下的实力。纵使他们如今倒向了其中一家,佛门获得了短暂的辉煌,可将来又能如何呢?无论是西烈和北虞那一家大出于天下,都势必会推崇武当山,道教照样执天下牛耳。而若是南昭大出于天下,则会推崇苗疆巫蛊。他们佛门照样难以像这近六百年来的道家一样,弘扬天下。所以,其它诸侯,也就不再他们佛门的考虑范围之内。

他们本以为时不我待,佛门缘分未到。却不曾想会突然否极泰来。佛子无心这次从苗疆回去,竟带给了他们一个好消息,那便是巫神与鬼祭祀竟双双殒命。于是,浮屠寺瞅准这个时机,竟是带着他这尊“肉身菩萨”,举寺南迁。试图在南昭弘扬佛法,就算再不济,佛宗在苗疆十万大山绽放开来,也总比眼下龟缩于一隅之地要好。可是却不曾想,经过这近一两月的试推广,所取得的成效却是并不佳。虽然巫神与鬼祭祀双双殒命,可这个消息在南昭侯府的有意隐瞒之下,并不为普通民众所得知。而这巫蛊之术在南昭普通民众以及苗疆之人的心中,竟也是根深蒂固。他们对于佛门却并不感冒。于是,便有了老和尚这尊“肉身菩萨”,进入南昭侯府这一举动。他本想着,南昭侯府吴狂这边没有顶级高手坐镇,应该会对自己的性命看的极重,只要自己加以威胁说服,便能给予他们佛门无尽支持。却不曾想,这结果竟与他所想象的大相径庭。