从公义角度来说，刘大炮倡导搞包税制，是为了改变这个国家一些行政习惯，通过自上而下的改良来完成税务改革，行政改良，最终引导资本主义发展，建立现代社会制度，让国家长治久安。
毕竟严格来说，其实赵匡胤和赵匡义兄弟俩的北宋改革虽然其行政体制确实是比晚唐五代要好一些，但其实真的还远称不上改革成功。
否则也就不会有北宋后来磨磨唧唧没完没了的变法了。
但其实往哪变，他也不知道，毕竟这是没有历史可以借鉴的，朱元璋建立明朝之后，至少税法领域开的是历史倒车，明朝几乎是唯一一个发行下来的货币与废铜烂铁差不多的王朝，民间百姓不得不完全使用贵金属直接交易，甚至八竿子打不着的西班牙鹰洋都比朝廷官方货币都远比官方钱币的信誉值要高得多得多。
清朝就更不用说了，照比明朝也是一次全方位的大退步。
说宋朝是古代政治经济制度的集大成者也不为过了，就是这个集大成本身也是千疮百孔而已。
至于清朝之后的政治经济制度，这要是贸然搬来古代社会，天下大乱几乎是百分之百的事，十之八九还会成为粪坑国家。
当然，他也不是皇帝，这种事儿他最多只能做到影响，说了又不算，其实完完全全就是搂草打兔子，他压根就不是那种居江湖之远却心忧天下的人。
于私，接受招安才是他的主要目的。
扬州城本来就占据了全国税赋的三成甚至四成，自己接手之后通过包税法再涨一大截，即将达到五成以上。
掌控一个国家五成以上的税赋是什么概念？
这本就不应该是“人”所能掌握的权力，但是如果招安他，是不是事情一下子就简单起来了呢？
三司，为什么不干脆收编了义字门，搞个第四司呢？
刘大炮就勉为其难的当个第四司的司长，凭借扬州的基本盘混个当朝高官，就算乱世来临，做个冯道那样的乱世不倒翁，岂不是一件很好的事情么？