另一边,慕容嫣在回家之后也没消停,翻开史书看了又看,怎么也没看出来隋朝灭亡与她所提出的问题有什么关联。
她是个没什么耐心的性子,自己研究不出来,便风风火火地去找人求教去了。
遍访了扬州城所有的大儒,然而再怎么去问,所得到的回答无不是因为隋炀帝不施仁政,暴虐无道等在她看起来犹如废话一般的回答。
稍微多说几句的,也无非说什么三征高丽,开凿大运河之类的,这些她早就知道的理由和借口。
而如果将问题引导去了门阀政治的层面,却是又陷入了在他看来颇为无聊的儒法之辨了。
约束门阀,去强,这本就是法家最重要的思想组成部分,聊来聊去,反倒是成了她这个法家拥趸与儒生们辩来辨去了。
然而在慕容嫣看来,刘大炮既然让她以法家视角来分析隋朝灭亡的原因,那显然刘大炮也是赞成隋亡于门阀的这个观点的,这是她与其他儒生的分歧,但却显然压根也不是他与刘大炮之间应该讨论的问题,反而是他们之间的共识。
于是慕容嫣非常沮丧地发觉,这事儿找儒生去讨论的话纯属就是对牛弹琴,真要讨论的话只能去找法师。
可法家本就比较偏门,整个扬州真正称得上法师的,绝不会超过三个人,其水平,那还真未必比得上自己。
换言之这个问题除了刘大炮之外根本就没人能给她解答。
提出这个问题的刘大炮,其法术上的造诣极有可能是远在自己之上的,这是一位真真正正的大法师。
可一个黑帮头子,为什么会是个大法师呢?
这么一想,慕容嫣对刘大炮更感兴趣了,甚至这份兴趣之中还掺杂了几分崇拜。
以至于就算是吃晚饭的时候,都有些魂不守舍的,吃着吃着饭就开始走神,三心二意的吃了一碗白米饭,居然都忘记了要吃菜。