另一边，慕容嫣在回家之后也没消停，翻开史书看了又看，怎么也没看出来隋朝灭亡与她所提出的问题有什么关联。
她是个没什么耐心的性子，自己研究不出来，便风风火火地去找人求教去了。
遍访了扬州城所有的大儒，然而再怎么去问，所得到的回答无不是因为隋炀帝不施仁政，暴虐无道等在她看起来犹如废话一般的回答。
稍微多说几句的，也无非说什么三征高丽，开凿大运河之类的，这些她早就知道的理由和借口。
而如果将问题引导去了门阀政治的层面，却是又陷入了在他看来颇为无聊的儒法之辨了。
约束门阀，去强，这本就是法家最重要的思想组成部分，聊来聊去，反倒是成了她这个法家拥趸与儒生们辩来辨去了。
然而在慕容嫣看来，刘大炮既然让她以法家视角来分析隋朝灭亡的原因，那显然刘大炮也是赞成隋亡于门阀的这个观点的，这是她与其他儒生的分歧，但却显然压根也不是他与刘大炮之间应该讨论的问题，反而是他们之间的共识。
于是慕容嫣非常沮丧地发觉，这事儿找儒生去讨论的话纯属就是对牛弹琴，真要讨论的话只能去找法师。
可法家本就比较偏门，整个扬州真正称得上法师的，绝不会超过三个人，其水平，那还真未必比得上自己。
换言之这个问题除了刘大炮之外根本就没人能给她解答。
提出这个问题的刘大炮，其法术上的造诣极有可能是远在自己之上的，这是一位真真正正的大法师。
可一个黑帮头子，为什么会是个大法师呢？
这么一想，慕容嫣对刘大炮更感兴趣了，甚至这份兴趣之中还掺杂了几分崇拜。
以至于就算是吃晚饭的时候，都有些魂不守舍的，吃着吃着饭就开始走神，三心二意的吃了一碗白米饭，居然都忘记了要吃菜。